Prova Concurso - Pedagogia - 2015-SED-SC-PROFESSOR-FILOSOFIA - ACAFE - SED - 2015

Prova - Pedagogia - 2015-SED-SC-PROFESSOR-FILOSOFIA - ACAFE - SED - 2015

Detalhes

Profissão: Pedagogia
Cargo: 2015-SED-SC-PROFESSOR-FILOSOFIA
Órgão: SED
Banca: ACAFE
Ano: 2015
Nível: Superior

Downloads dos Arquivos

prova.pdf
gabarito.pdf

Provas relacionadas

PEDAGOGOUFPA2018
PEDAGOGOUNIFESSPA2018
PEDAGOGOEBSERH2018

Gabarito

acafe-2015-sed-sc-professor-filosofia-gabarito.pdf-html.html

PROCESSO SELETIVO PARA ADMISSÃO DE PROFESSORES EM CARÁTER TEMPORÁRIO 

EDITAL Nº 36/SED/2015 

GABARITO PRELIMINAR - PROVA 1 – início 8 horas 

EDUCAÇÃO INDÍGENA 

 

DISCIPLINAS 

QUESTÕES DE CONHECIMENTOS GERAIS

 

QUESTÕES DE CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS

 

01

 

02

 

03

 

04

 

05

 

06

 

07

 

08

 

09

 

10

 

 

11

 

 

12

 

 

13

 

 

14

 

 

15

 

 

16

 

 

17

 

 

18

 

 

19

 

 

20

 

Conhecimentos Gerais 

Legislação Indígena 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Biologia 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Espanhol 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Filosofia  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Física 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Geografia 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

História 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Inglês 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Língua Portuguesa e Literatura  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Matemática 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Química 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Sociologia 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

GABARITO PRELIMINAR CONHECIMENTOS GERAIS - COMUM PARA TODOS OS CARGOS. 
GABARITO PRELIMINAR CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS – LEGISLAÇÃO INDÍGENA - COMUNS PARA TODOS OS CARGOS. 

 

Prova

acafe-2015-sed-sc-professor-filosofia-prova.pdf-html.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

      

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

         

 

 

 

 

 
 

FILOSOFIA 

 
16) Assinale a alternativa  correta que completa as 
lacunas do enunciado a seguir. 

A  Patrística  também  foi  constituída  pelo  gradativo  in-

tercâmbio com ___________, especialmente com o neo-
platonismo.  Todo  esse  complexo  movimento  espiritual  e 
intelectual  culmina  com  ______________,  que,  mesmo 
se expressando em latim, não só se tornou a síntese de 
toda  essa  época,  mas,  sem  deixar  de  participar  ativa-
mente nas lutas religiosas do seu tempo, estabeleceu os 
pilares  da  Igreja  e  da  teologia  cristã  que  persistiriam 
pelos séculos vindouros. 

 

A

 

  a  filosofia  pré-socrática    -    Santo  Tomás  de 

Aquino 

B

 

 a filosofia grega  -  Santo Tomás de Aquino 

C

 

 a filosofia estoica  -  Epicuro 

D

 

 a filosofia grega  -  Santo Agostinho 

E

 

 a filosofia cristã  -  Santo Agostinho 

 
======================================= 
17)
  Para  compreendermos  a  Escolástica,  é  impos-
sível conceber a filosofia medieval sem a Teologia.  

Segundo  Carlos  Arthur  Ribeiro  do  Nascimento, 

há quem sustente que na Idade Média (...) 

 

 

Todas  as  alternativas  completam  de  forma  cor-

reta o enunciado acima, exceto a: 

 

A

 

 a verdade nos foi trazida pela própria palavra 

de  Deus,  no  que  concerne  às  questões  de  âmbito 
teológico  e  que  são  as  que  mais  importam  ao  ho-
mem, pois dizem respeito à sua salvação. 

B

 

 a filosofia platônica não é a busca da verdade. 

C

 

 a filosofia aristotélica é a busca da verdade e 

foi esquecida pela própria palavra divina. 

D

 

 a verdade está posta na obra de Aristóteles, a 

quem São Tomás chama simplesmente o Filósofo. 

E

 

 tem  duas  sínteses:  a  das  verdades  profanas, 

filosófico/científicas,  constituída  pela  doutrina  de 
Aristóteles;  e  a  das  verdades  cristãs,  contida  na 
Sagrada Escritura e nas interpretações autorizadas 
dos textos sacros. 
 
======================================= 
18)
 Segundo Martin Heidegger (1890-1976), já nos 
séculos V e VI d.C. nas escolas de Alexandria havia 
seis  definições  diferentes  de  filosofia  que  são,      
exceto
 

A

 

 Conhecimento dos entes enquanto entes. 

B

 

 Profana assimilação do homem ao divino. 

C

 

 Conhecimento das coisas divinas e humanas. 

D

 

 Amor à sabedoria. 

E

 

 Meditação sobre a morte. 

 
======================================= 
19)
 São pontos positivos da ética de virtudes, exce-
to

 

A

 

  Concentra-se  em  modos  de  ser  e  não  sim-

plesmente em atos. 

acafe-2015-sed-sc-professor-filosofia-prova.pdf-html.html

10 

 

B

 

 Não se distingue das teorias consequencialis-

tas e deontológicas. 

C

 

 Salienta a importância do exemplo na educa-

ção moral. 

D

 

  Salienta  o  valor  moral  das  estórias  e  procura 

assim  cultivar  bons  hábitos,  influenciando  a  ética 
narrativa. 

E

 

  Recomenda  qualidades  de  caráter  como  in-

trinsecamente valiosos. 
 
======================================= 
20)
  Marque  com  V  as  afirmações  verdadeiras  e 
com F as falsas

 

(    )  A  filosofia  hermenêutica,  via  de  regra,  reduz  o 

problema  da  filosofia  a  um  problema  da  análise 
da  linguagem.  Alguns  de  seus  representantes 
são  Frege,  Russel,  o  Círculo  de  Viena  e        
Wittgenstein. 

 

 

(    )  No  fundo,  temos  em  Hume  uma  total  inadequa-

ção  entre  o  dizer  de  modo  geral  e  o  que  é  dito. 
Uma denúncia do fracasso da linguagem metafí-
sica. 

 

 

(    )  Conforme  Hume,  a  linguagem  nos  faz  crer  em 

objetos que absolutamente não podem ser expe-
rienciados.  Nesse  sentido,  a  cultura,  com  seus 
saberes  e  verdades,  move-se  num  pântano  de 
ilusões e de mal-entendidos. Também pensando 
nisso,  Nietzsche  dirá,  tempos  depois,  que  temia 
que  as  pessoas  não  se  desvencilhassem  de 
Deus porque ainda acreditavam na gramática. 

 

 

(    ) 

Para  Schopenhauer  o  conceito  é  “sempre  algo 
universal e desse modo algo não intuitivo.” Quan-
to  mais  se  ascende  na  abstração,  tanto  mais  se 
perde, portanto, menos se pensa em algum con-
teúdo. 

 

 

 

A sequência correta, de cima para baixo, é: 

 

A

 

 V  -  V  -  V  -  V   

D

 

 F  -  V  -  V  -  V 

B

 

 V  -  V  -  F  -  F   

E

 

 F  -  V  -  F  -  V 

C

 

 F  -  F  -  F  -  V